До сих пор считалось, что таинственный артефакт, дарующий неограниченную власть и вечную жизнь, безвозвратно утерян. О сенсационной находке объявил петербургский ученый Григорий Двойрин. Он уверен в том, что священная чаша уже 303 года находится в Санкт-Петербурге (Новом Иерусалиме), а Петр I был тамплиером и хранителем Грааля.

- Столетиями люди бились над тем, что фактически лежало на поверхности. Но священный сосуд должен был появиться вновь лишь в третьем тысячелетии, - говорит Григорий Двойрин. - И вот время пришло. Знаки будут разгаданы.

Загадки той самой чаши

Исследователь твердо уверен: Грааль хранится в Петербурге. Осталось только найти, где именно, и достать священную чашу. Но…

- Собрать знаки, указывающие на ее местоположение, оказалось делом не из легких, - вздыхает Двойрин. - В свое время Римско-католическая церковь очень хорошо позаботилась о сокрытии каких-либо данных. Ведь чаша с кровью Христа и Магдалины представляла для нее огромную опасность: если Иисус оставил наследника, тот в любую минуту мог предъявить претензии на наследство. Доказать свои права священный потомок способен лишь с помощью Грааля, сделав анализ ДНК своей крови и хранящейся в чаше крови Христа. Почти об этом говорится в нашумевшем «Коде да Винчи».

Так что на официальные документы, ясное дело, можно было не рассчитывать. И тогда Двойрин принялся изучать древние сказания, легенды и мифы о Граале.

- Я был уверен, что разгадка лежит на поверхности, - говорит исследователь сегодня. - Предки наверняка оставили для нас какие-то знаки. Нужно лишь найти их и собрать воедино.

И действительно - многие из выписанных энтузиастом признаков Грааля подтверждали и дополняли друг друга! Отсеяв все лишнее, ученый оставил лишь наиболее вероятные. И вот что у него получилось.

«Священный Грааль является краеугольным камнем. Этот краеугольный камень должен вернуться домой, найти покой в гробнице под розой, что в храме под звездами. Меч и сосуд охраняют там вход. На гробнице установлено яблоко. Там, в храме, рыцарь лежит, у него Грааль. Только достойному дано его найти».

- На первый взгляд кажется, что все эти фразы - полная белиберда, - признается исследователь. - На самом же деле это загадки, оставленные нам предками. Необходимо лишь их разгадать.

Гробница под розой

- Это определение я встречал чаще всего, - продолжает рассказ Двойрин. - Но роз в мире много. Что же хотели сказать нам жившие давным-давно люди? И вдруг меня осенило: роза ветров! «Гробница под розой» означает, что искать ее нужно на линии розы. Все гениальное просто: нам всего лишь указали направление!

Исследователь тут же взялся за карты. Вот Иерусалим, где впервые появилась чаша… Вот Константинополь, столица Византийской империи, откуда пришло к нам православие… Исследователь провел линию дальше и... попал в Петербург, Новый Иерусалим. Все сходилось!

- Священное предназначение Петербурга подчеркивало и то, что все центры христианства - Константинополь, Александрия, Киев и наш город - оказались в Северном полушарии, на одной географической долготе, на одной линии розы! - радостно говорит Двойрин. - Они словно ступеньки удалены последовательно друг от друга на одинаковые угловые расстояния.

Подтвердились догадки о том, что Петербург - священный город. Совпала и еще одна загадка: «Краеугольный камень должен вернуться домой». По всему выходило, что он вернулся, найдя свое пристанище в Новом Иерусалиме. Все, что оставалось исследователю, - найти сам краеугольный камень.

Краеугольный камень

- Гробница под розой, храм с яблоком и краеугольный камень… Где могли спрятать чашу в Петербурге? - вспоминает свои поиски исследователь. - Разгадка пришла нежданно: краеугольный камень - не что иное, как Петропавловская крепость! Первое сооружение Петербурга, построенное в мае 1703 года и когда-то называвшееся «Санкт-Питер-Бурхом», святым городом. А помимо прочего, в переводе с греческого «петрос» означает «камень».

Перебирая фотографии и схемы, Двойрин просто не поверил своим глазам: на одном из снимков, сделанных с высоты птичьего полета, Петропавловская крепость отчетливо принимала очертания шестиконечной звезды - знака священного Грааля! Разгадка действительно лежала на поверхности.

Теперь Двойрин был уверен - Грааль на самом деле хранится в Петербурге, в Петропавловской крепости. Но где? Неужели в могиле Петра? Или в старых подвалах древнего сооружения?

У исследователя оставалось еще несколько загадок. Чтобы разгадать их, мы отправились в Петропавловскую крепость.




КСТАТИ

Где еще его искали?

Чашу Грааля не один век безуспешно ищут по всему свету - в Италии, Турции, Англии и даже в Канаде. По одной из версий считается, будто бы святыня укрыта где-то в подземельях аббатства в Гластонбэри, построенного Иосифом Аримафейским. Тем самым, что собрал в чашу кровь распятого Христа и покинул Иерусалим вместе с реликвией. Другим возможным местом хранения артефакта называют волшебный замок Сальват в Испании, будто бы построенный ангелами за одну ночь.

Шеф гестапо Германии Генрих Гиммлер был уверен, что чаша находится в испанском аббатстве Монтсеррат возле Барселоны. В 1940 году Гиммлер под предлогом визита к лидерам нацистской Германии посетил Испанию и обследовал монастырь, но вернулся обратно с пустыми руками.

Собственную версию нахождения священной чаши выдвигали турецкие археологи. Они утверждали, что искать ее следует в базилике старинного города Антакья, ныне Хатай, на востоке Турции. Мол, Антакья - второй священный город после Иерусалима, куда после смерти Иисуса последовали пророки.

А в конце июня этого года, меньше месяца назад, о поисках Грааля объявил итальянский археолог Альфредо Барбагалло. Он заявил, что согласно старинным записям святой Грааль погребен в катакомбах под базиликой Св. Лоренцо - одной из семи римских церквей, наиболее часто посещаемых паломниками. Археолог уже готовит туда экспедицию.


Разгадав загадки столетий, Двойрин вычислил, что Грааль хранится в Петропавловской крепости. Но где? Неужели в могиле Петра? Или в старых подвалах древнего сооружения? У исследователя осталось еще несколько загадок. Чтобы разгадать их, мы отправились в Петропавловскую крепость.


Меч и сосуд

- В загадках упоминается храм под звездами и некая гробница, где похоронен священный Грааль, - вспоминает исследователь. - Возможно, это Петропавловский собор, построенный на месте деревянной церкви Апостолов Петра и Павла.

Мы проходим через Иоанновский мост, минуем массивные ворота. Более чем странное место захоронения выбрано для великой святыни. Известнейшая крепость, бывшая тюрьма, бежать из которой за всю историю не удалось ни одному пленнику. Где-то там, где, возможно, хранится таинственная чаша с кровью Христа, когда-то томились в заточении царевич Алексей, княжна Тараканова, декабристы, писатели-вольнодумцы Чернышевский и Горький… Знали ли они о том, что чаша находится совсем рядом? И помогла ли она им, как помогла когда-то заточенному на 40 лет в темнице Иосифу Аримафейскому, питая святого и излечивая его раны?

- Смотрите! - прервал наши мысли Двойрин. Он все еще стоял на мосту, внимательно рассматривая ворота с русской императорской короной и воинскими атрибутами. - «Меч и сосуд охраняют там вход». Вот она, одна из загадок. Наши предположения подтверждаются!

Войти в храм не составило никакого труда. Оглядывая скучающих туристов, Двойрин печально вздохнул:

- Когда-нибудь, я уверен, сюда придут толпы неравнодушных паломников. Это святое место заслуживает иной участи, кроме кучки равнодушных зевак.

Вот она, та самая искомая «гробница под розой» - могила Петра I - перед самым иконостасом, с белым надгробием из каррарского мрамора, украшенная золочеными крестами и двуглавыми орлами. Говорят, Петр сам указал место своего погребения. И видимо, неспроста.

Рыцарь под звездами

- «Там в храме рыцарь лежит, у него Грааль… В храме под звездами», - задумчиво повторяет Двойрин. - Если верить рукописям масона Ланского, император вместе со своим верным помощником был принят в рыцари и стал тамплиером. Так что гробницу с рыцарем мы нашли. Но где же звезды?

Машинально мы поднимаем головы вверх… и просто не верим своим глазам. Звезды! На потолке, прямо над императорским захоронением, красуется большая звезда из белой лепнины. От нее в разные стороны расходятся линии и какие-то геометрические рисунки, словно таинственные руны, окутывающие потолок над гробницей. Чем больше мы приглядываемся, тем больше хаотичный, казалось бы, узор принимает отчетливые очертания.

- Да это же геральдическая лилия! - осенило исследователя. - Петр попросил себя похоронить под крестом тамплиеров, рыцарей храма, и знаком священного Грааля, который он охранял.

В сильном изумлении мы выходим на соборную площадь.

- Да, но где же яблоко? - вспоминаем мы о последней загадке: «На гробнице установлено яблоко».

- Да вон оно, - довольно улыбаясь, отвечает исследователь, устремив взгляд на высокий золоченый шпиль, - под ангелом. Большое золоченое яблоко, на котором держится флюгер. Все совпало. А вот где сама таинственная чаша?



Божественное просветление

Итак, священного кубка у могилы Петра-рыцаря не оказалось. Честно говоря, мы даже не удивились: еще до похода в Петропавловский собор было сомнительно, что мистический сосуд воспарит над могилой хранителя при первом же нашем появлении. Оставалось одно из двух: либо таинственный артефакт был тщательно спрятан в более надежном месте, либо его и вовсе никогда не существовало.

- И все-таки Грааль есть, - настаивает на своем Двойрин. - Просто мы его не видим. «Только достойному дано его найти».

Исследователь уверен, что Грааль вовсе не кубок, из которого можно было бы отпить и получить вечную жизнь и прощение грехов, как гласит о том легенда. Это вообще вещь нематериальная. Ее даже в руках подержать нельзя.

- Помните, по одной из легенд нашедшему священный Грааль станут известны великие божественные тайны, открытые всем святым и помазанникам? - продолжает ученый. - Так вот, Грааль - это знание. Я понял это только сегодня, побывав в соборе и подтвердив свои предположения.

По его словам, тамплиеры открыли тайну священного Грааля Петру I. А тот попытался донести и передать знание всем будущим поколениям. Император верил, что в третьем тысячелетии петербуржцы будут способны разгадать его послание.

- Построенная при участии императора Петропавловская крепость должна была послужить ключом к царской загадке, - уверен Григорий Двойрин. - Присмотритесь: всем своим видом сооружение напоминает граненую каменную чашу.

Сокровенные знания

Так что же именно хотел донести до нас император? Какую тайну открыли ему тамплиеры?

По утверждениям исследователя, миф о крови распятого Иисуса, собранной в сосуд, не что иное, как намек, очередная загадка истории. А смысл ее вот в чем.

- Кровь - это жидкость. Вам знакомо такое понятие «память воды»? - интересуется исследователь. - Им часто пользуются в компьютерных технологиях: российские ученые уже давно доказали, что с помощью жидкости можно записывать и считывать любую информацию. Но они пока даже не догадываются, какие данные могут получить, подобрав ключ ко всем остальным накопленным жидкостью знаниям!

Человек на 80 процентов состоит из воды и, умирая, возвращает себя через землю обратно в водную стихию. Тысячелетиями реки и моря копят генную информацию о миллиардах людей, живших на земле. Расшифровав эти сокровенные данные, мы могли бы узнать очень многие любопытные факты из прошлого. Например, подробности жизни самого Иисуса Христа, Марии Магдалины или Понтия Пилата.

- Существует и еще одно послание, - говорит Двойрин. - У религиозных деятелей есть обряд, при котором они пьют из кубка красное вино, символизирующее кровь Иисуса. Считается, что впервые Христос сделал то же самое из священного Грааля. Так вот, загадка священного сосуда, оставленная Петром для поколений, не что иное, как напоминание о божественных заповедях. Наверное, император предвидел, что и через несколько сотен лет люди будут воевать и убивать друг друга. И лишний раз напомнил нам о том, что все мы - братья, пришедшие на землю жить в мире.

Конечно, все это пока лишь догадки. Но кто знает, что будет с человечеством через тысячу лет? Казалось бы, легенда о священном Граале так и осталась красивым мифом. Всего лишь сказкой, через которую из поколения в поколение передавали свой урок наши предки. Сам же таинственный кубок, к которому прикасался Иисус, увы, скорее всего, даже и не существовал на свете.

Но так ли оно на самом деле?


КСТАТИ

Галахад в мифологии единственный рыцарь времен короля Артура, которому довелось увидеть святой Грааль в его истинном виде.

Согласно легендам поиски чаши с кровью Иисуса Христа, которую собрал Иосиф Аримафейский, были целью рыцарей Круглого стола, и один из стульев за столом всегда был свободен для того, кому дано ее найти. Любой рыцарь, который садился на этот стул, проваливался сквозь землю. Сэр Галахад не провалился и дал обет отыскать Грааль. После этого происходили различные чудеса, и сэру Галахаду пришлось даже на некоторое время стать королем, но он терпеливо ждал исполнения своего заветного желания. Лишь получив причастие у давно почившего Иосифа Аримафейского, сэр Галахад смог подержать Грааль в руках, а затем, когда он благоговейно пал на колени, чтобы помолиться, его душа внезапно освободилась от тела и «огромное множество ангелов увлекли ее к небесам».


ЗВОНОК В ЕПАРХИЮ

Протоиерей Санкт-Петербургской епархии Александр Сорокин:

- Сказания о так называемом священном Граале относятся к числу многочисленных псевдохристианских апокрифов. Последние представляют собой литературные произведения, порой достаточно древние, в которых содержатся всевозможные домыслы, легенды и мифы, возникшие для «восполнения» пробелов, имеющихся в изложении канонических текстов (например, в канонических Евангелиях, которыми пользуются церковь и христиане в течение уже почти двух тысяч лет). Неудивительно, что подобные «тайны» во все времена привлекали умы многих людей своей загадочностью, а также в силу самого отказа в церковном признании.

Предположения Григория Двойрина являются не более чем фантазиями, построенными на зыбком песке сомнительного апокрифа. Впрочем, сравнение Санкт-Петербурга с Небесным Иерусалимом не может не польстить петербуржцу, влюбленному в свой город. Внимательный читатель Откровения св. Иоанна, если он обладает еще и большим воображением, пожалуй, может и согласиться с таким сравнением.